“佛学典籍里，常提到这种水果，”他低声说，“难得到印度，应该尝一尝。”

“佛学典籍？”有人问，“大和尚你真的能背下来那么多？”

“阿那律，见阎浮提，如视掌中庵摩罗果。”他随口回。

“额，什么意思？”

阿那律是佛陀十大弟子之一，阎浮提有各种意思，常指人间界，看人间如看手中庵摩罗果。喻指，一目了然。温寒想。

“很复杂。”他微微一笑，用三个字打发好奇的人。

短发女孩觉得好玩，又问了几句提到庵摩罗果的典籍。她身边长发女孩对佛教并没那么感兴趣，开玩笑说，佛经读起来也没用，还是别问了，搞得头疼，她抬眼，看一直看起来有些寂寞地听自己这群人闲聊的温寒：“对吧？你是不是也觉得很无聊，听起来？”

温寒忍不住笑：“我信佛。”

长发女孩也笑：“真的？那你能说一些我听得懂的典故？让我也能有点感兴趣吗？”

温寒想了想：“刚才这位喇嘛——”她莫名有些心虚，余光里看他，程牧云的却毫无反应，继续翻看着书，“说得是有些复杂。我举个例子，你听过‘作茧自缚’这个词吗？”

程牧云翻书的手慢慢停下来。

长发女孩笑：“小学就背了。”

“最初这个词就出自佛经，”温寒挑了几句，背给她，“积集已，妄想自缠，如蚕作茧，堕生死海。”

“妄想自缠，如蚕作茧，堕生死海，”两个女孩同行的人也开始感兴趣，追问，“怎么解释？”

“就是……”她中文虽然已经好了不少，但要解释佛经，还要认真组织一下语言，“你的恶业积累的越来越多，就会有很多妄想，像蚕虫一样作茧自缚，陷于生死海。后边还有两句话，有些复杂，就不给你们说了。你们可以去翻《楞伽经》，挺好玩的。”

程牧云合上书，从自己斜跨的布袋里拿出一个水瓶，拧开喝了口，仰头的一瞬，目光落在了上铺那个小小的身影上，平静而炙热。

目光的交汇，稍合即离。

这是火车离站后，两个人第一次对视，比刚才更短暂，稍合即离。看一眼就能让你身体发热，也只有这个男人能做到了。

火车停靠。

没有挤下去的人，反倒又涌上来不少人。有个戴着耳机的少年有些粗鲁地用肩膀挤开人群，不停找寻位子，最后在仰头看到温寒的瞬间，龇牙一笑：“美女姐姐，你这么瘦，借我睡半张床吧？”

温寒一愣神，他就手撑铺位边沿，踩着脚踏，蹿了上去。

作者有话要说：其实相对于奔放，我更喜欢写禁欲哈哈哈哈哈哈……

☆、第二十三章 金刚怒目时（3）

底下的人还在仰头看热闹，蹿上去的人已经被踹了下来……

温寒猛地坐起，抱紧背包，紧张地盯着少年。

地下众人哈哈大笑。

少年轱辘一下爬起来，拍去身上的土，嘿嘿笑：“真是个带刺的姐姐，算了，不睡就不睡，大和尚，让个地儿呗，出家人慈悲为怀啊，阿弥陀佛。”少年双手合十，很虔诚地讨座位。

程牧云眼皮都没抬。

那个长发女孩笑死了，将自己同伴挤了挤，硬是留出一小条边：“喂，小帅哥，坐姐姐这儿。”

少年也没多扭捏，蹭过去就坐了。

他真的只是半路上来的游客吗？

温寒下意识去瞄程牧云，试图从他那里看到什么暗示。然而什么都没有，好像任何人、任何事都和他没什么关系，他纯粹就是一个独自享受路程的人。

于是从这个少年出现开始，底下更热闹了。这个小帅哥一刻停不住，从东说到西，从南说到北，从自己来印度就是为了看恒河上的浮尸的却一无所获，说到险些被一个男祭司给睡了……

长发女孩打了个哈欠：“好困啊，怎么就没买到卧票，”她仰头看温寒，“你是提前订得票吗？”

温寒想了想：“一个多月，网上订的。”她记得来之前负责印度行程的朗姆曾经抱怨过印度火车票难定。

长发女孩点点头，有些郁闷：“早知道，我也早定了。”

如此嘀嘀咕咕着，埋怨身边三个男同伴根本靠不住，什么都准备得不仔细。最后，女孩疲惫地再次仰起头，看温寒：“我能和你挤一个小时吗？一个小时我就下车了。”

温寒有一瞬犹豫。

“姐姐，我也好困，我也就一个小时下车了。”少年更是可怜巴巴，仰头同时看温寒。

聊了这么久，都半生不熟了，温寒也不好再拒绝他们。反正她躺在这里这么久也睡不着，很快，她也会下车：“那你们挤一挤吧，我下去。”比起和一个陌生人挤在一起睡，可能下边更安全些。

起码下边有程牧云在。

她很快爬下铺位。

“我抱你上去。”少年说完，利索地将对方的腰拖起来，送上那狭窄的上铺空间。“我不要和你挤啊，男女授受不亲！”女孩不太乐意，少年已经蹿上去，无赖地仰面躺下：“有得睡就不错了，还挑，我又不占你便宜。”女孩嘟囔了句，翻身面朝里，也就凑合了。

女孩那边本来就是人多座位少，走了两个，立刻就有两个印度大叔强行挤着坐了，就这么一分钟的功夫，倒害得她没了地方坐。

温寒搓了搓自己的胳膊，在想着，这么站到下一站算了。

“大和尚，”短发女孩注意到她的窘迫，笑着对程牧云说，“你挤一挤呗，让人家靠窗坐一会。”

程牧云抬眼，看了眼短发女孩，又看了看温寒，一言不发地挪动身子，向外挤了挤，在自己和窗户之间空出了狭窄的位置。

“你去坐吧，这里站都站不稳。”短发女孩友善地推了推温寒。