接下来的日子，郭灵禅果然没日没夜的跟随老者学习制作法符。

他原以为制作法符是一项极为简单易学的事情，很快便发现，制符之道博大精深，远没自已想像的那么简单。

蚩姓老者在制符一道的造诣可说是登峰造极，对郭灵禅悉心传授制符的原理与要诀，并将自已多年的经验技巧全部传授于他。

随着学习，郭灵禅才发现，原来同样的一种法符，因为制作技巧与各种要点把握不到位，都会降低它们的威力。

同样制作一道降龙术法符，郭灵禅十次仅能成功一二次，并且威力极差，与他本人施展出来的降龙术威力相比，法符发挥出的威力不及十分之一。

而老者制作出来的威力则可以达到百分之九十以上的威力，并且成功机率高得吓人，几乎没有失手的时候。

一般的法符，威力能保持原禅术威力的一半就很不错了，超过百分之七十的威力称之为极品法符，达到百分之九十以上，绝对是极品中的极品。

僧人多不愿使用法符其实也与法符的威力有很大关系，不但价格较昂贵，威力还仅有原禅术威力的三四成左右，自然有些不合算。

但是法符也有一个特点，那就是瞬发，多发，只要你有钱，法力充足，精神力强大，可以瞬间激发成百上千道。

而且法符消耗的法力极低，仅占施展原禅术的百分之一左右。

严师出高徒，这话不完全正确，因为必须保证那位老师是位名师。

蚩姓老者无疑两点都达到了，所以郭灵禅的制符水平一日千里的进步着。他原本想的是只学习制作兵旗之道，毕竟制符若是耗费太多时间的话，肯定会影响修行速度。

但老者明确告诉他，想要制作法旗，必须先学会制作法符，只能循序渐进，一步一步来。

三天的时间一瞬即过，眨眼间便到了水陆法会召开的时间。

整座布达拉宫实行了戒严，香客游人等，都只能到半山腰止步，若想继续上山，进入布达拉宫，必须拥有请柬。

水陆法会在僧人中的影响力无与伦比，盛况空前，一名名实力强大的高僧纷纷从各地赶来，云集于此。

平日里极难见到的圣僧，在布达拉宫的布法广场上，随处可见。

像郭灵禅这种比丘，并不在少数，不过绝大多数都是由圣僧带着，作为侍者的身分参加此次法会。

每一名受邀请者，都有一个专席，一大两小三个蒲团。

郭灵禅出示了请柬后，自有布达拉宫的喇嘛指引着他前往自已的专席。他的位置很靠后，已经接近布法广场的边缘了。

对此，郭灵禅倒是理解。许多圣僧都不一定能收到请柬，自已不过是一名小乘比丘，能有此殊荣，已经非常知足了。