只要修得沙弥境界，便可以立即晋升为佛山的正式成员，享受一切应有的待遇。

一切安排妥当之后，郭灵禅当起了甩手掌柜，每日都陷入了疯狂的苦修之中。大涅盘宝体经第六品，要比他想像的难上十倍。之前只是强筋健骨，强化皮膜，而第六品则是真正的炼髓淬骨，一根根筋骨都要经历涅盘重生之痛，达到真正的脱胎换骨。

许多人以为皮膜最易修炼，其实大错特错。

若仅是强健皮膜，使其变得有韧性，更加紧密结实，自是不难，但若想达到铜皮这一层次，那却是难如登天。

铜，硬度远不如铁，但要说什么金属最耐用，那即使是黄金器皿也不如青铜器。

不少出土的古剑中，有着数千年历史，仍保存完整，锋利无比的一定是铜剑无疑。还有一些祭祀类的器具，也当以铜为最，如华夏瑰宝，四羊方尊、禹鼎等，皆是铜制。

铜皮，顾名思义，坚韧、结实还远远不够，需要像青铜一般柔中有刚，能抗各种打击，甚至反弹力道，达到我自巍然不动，敌自伤的高深境界。

像郭灵禅目前的皮膜强度，最多也就只能抵挡普通刀剑砍劈，却受不得法术与法器轰击，当他修完第六品，达到铜皮的程度，便可直接以法体抗下普通法器或法咒攻击。

这次苦修，整整花了三年时间，郭灵禅终于修成了第六品。

他的法体已经彻底达到了铜皮铁骨的层次，稍微一动，便是筋骨齐鸣，皮膜如鼓，啪啪作响。

“我现在的法体恐怕比大乘比丘还要强上三分！”郭灵禅满意的挥动手脚，随意一踏，地面便如豆腐渣似的下陷，手掌对着加强过的合金墙壁轻轻一按，立时便出现三四寸深的一个道掌印。

此时若有人与他动手，别说是沙弥层次的高手，便是小乘比丘，恐怕也是磕一下便伤，碰一下便亡。

三年的苦修，已经将郭灵禅的根基打得无比扎实，对法力的掌控更加顺心如意，一些佛经道理，也有了更深层次的领悟。

现在的郭灵禅，离修成舍利子，可说是万事俱备，只欠东风。

舍利子共有九个种类，一般的僧人很难九种齐全，能修出六七种便算是天纵之才，实力足以傲视一方。若是九种全部修得，成佛做祖，大有可能。

郭灵禅志向不小，野心极大，他想要在小乘比丘时便修出七种舍利，将来好问鼎凡人的至高境界，至于功德舍利与信仰舍利，传闻需要达到法王境界时方可凝炼。

比丘期的七种舍利又称为七情舍利，需要通过对人之七情进行种种明悟，每悟透一情，便可修成一种舍利。

他由于领悟了燃灯禅意的缘故，可以梵尽七情中的极端情绪，相对来说，修成舍利要容易许多。