祁震的讲法足足十八个昼夜，没有一时半刻停歇下来，语调虽然平缓干脆，显得不急不躁，但连带而出的元神通感与神识传音，却绵延不息，就好像看着一条浩荡江河的倾泻，不曾稍缓。

而讲法的内容，从最根本的炼体境，如何淬炼肉身、打磨筋骨，塑造一幅完好通畅的经脉，再到如何提化真气、外引灵气，蕴化法力万千，以至于窥见元神灵光，感应真我虚空，分剖阴阳、彼此激荡。

像这样的开坛讲法，当然不会涉及自身传承的奥秘之处，毕竟不同人修炼根底不一，胡乱传法是灾劫而非福缘，所以祁震以深入浅出的方法，剖析了仙道修炼整个过程的细节关键，能通诸般修炼之法，甚至可以弥补缺陷不足。

无论是堪堪能御风飞行的炼气境修士，还是突破炼神境多年的仙道旧宿，都有着前所未有的体现，仿佛这十八个昼夜，就彻底重新经历了自己修炼以来的所有过程。

更重要的是，祁震讲法的内容，无形之间化作一道心智灵枢，化入所有人的心神之中，伴随着未来的修炼，成为一盏指路明灯。

境界略微浅薄的修士，听到比自己境界更高的内容之后，不知不觉就闭目入定，开始重塑自身根基，回首修炼过程。

就连祁震自己都没有预料到，这五千多名仙道修士，在日后不久的将来，大多数人都有不少的突破，甚至整个仙道迎来了一阵炼神境修士浮现的高潮。

而这些境界如今相对浅薄的修士，成为了未来干涉仙道演变的重要力量，他们与大罗城的散修一同，开创了一支名叫“大罗金仙阁”的特殊传承，使得天下间几乎没有了散修的概念。当然，这是遥远的未来之事了。

在最后一天，祁震讲的主要是元神境界中的阴阳激引，而蓬壶岛上的所有修士，都已经集体入定潜修，好像无人聆听祁震的讲法。

对于祁震来说，仙道修炼到了元神境界，已经是世间修炼的极限，炼虚境的存在太过特殊，有了灵宝对仙境设想的珠玉在前，祁震已经明白，所谓炼虚境，实乃驻留世间的困锁，若仙境真的超脱世间之外而开辟，炼虚境自然不存，后世之人已有飞升之向。

这样一来，未来仙道必然会有更加剧烈的变动，甚至当今之世的宗门传承，也会被筛选划分，以至于断绝失传。

其实这本就是世间常态，没有任何事物的存在是永恒的，若不依循世间变化而自我改良，那只会被演变的洪流所吞没覆灭。

就连祁震自己也无法阻挡这样的潮势洪流，所以他所发宏愿是作为万法归宿，如为天下谷渊，复归于朴。

当最后将飞升仙境的设想，以极为隐秘的手法化入众人心神深处之后，祁震横置金刀劈道在膝上，弹指一敲，天地回归清澈，蓬壶岛上所有修士恢复清醒，从定境中自然退出。

十八昼夜的讲法就此结束，祁震从半空中落下，挥手施法，蓬壶岛洞天之内下了一场甘霖仙露，让所有人形神恢复饱满，也让蓬壶岛内外为之一新。

这样的法术已经不是固定一种展现方式，而是干涉一方境域法则的力量，甚至超脱于神通的界定。

在场众人并不知晓，而祁震也知道，自己只能在蓬壶岛洞天中有此能为，这就相当于自己就是此间的一切主宰者。

此番开辟洞天、开坛讲法，祁震已经将自己过往所有修炼根基融合为一，大五行真气已经化作五行道果，与祁震形神如一不二。五行循环生灭，为印证演化之道打下基础；洞天开辟如一方形神，为印证开辟之道打下基础；开坛讲法十八个昼夜，留下心智灵枢，为印证返照之道打下基础。

玄天三圣各自所证的纯阳、造化、转生三重境界，祁震都已经有了无比坚定的基础，也就是说，当祁震未来真的突破到炼虚境，三重境界直指皆证。

这样的结果，在意料之外，也在情理之中，祁震有所遇见，但来得比想象中更早，根基也比想象中更稳固。

若说法力修为是否有精进，似乎此番印证，也并无多少长足进步，有《霸仙真解》作修炼根底，祁震的法力修为本就在不断增长的过程之中，但那早已不是祁震所重视的修炼方向了。

五千多名仙道修士对着祁震再次行礼，然后无一人多言半句，各自离去，走向岛屿西岸的港湾，搭乘船只，从洞天门户出去，转眼间，蓬壶岛洞天又归于静谧安宁。

看着远去的舟楫，祁震默然无语，只见何茗在山林间如仙子谪落，凌空虚渡，剑气剑意飘逸得难以察觉，可见此番讲法，对何茗也有莫大助益。

何茗落在祁震的身旁，身子轻轻靠在祁震臂膀上，在这绝无旁人的环境，何茗才会展现出百炼钢化作绕指柔的本性。

祁震伸手抱住何茗，两人仅仅相贴，似乎都想将对方融入自己的身体，以无比热切的心意来呵护照顾。

祁震嗅着何茗浓密青丝间的幽香，神智有些沉迷而混沌，好像时间的流逝就在这一刻停顿下来，也希望从此化作永恒。

何茗紧紧靠在祁震胸膛上，眉目如水，波光盈盈，轻言细语呢喃道：“你此番远征，能保证回来吗？”

祁震说道：“我保证。”

“嗯，那就好。”

祁震与何茗之间，没有太多的缠绵纠葛，他们二人都是相当干脆直接的性情，然而又不像刀剑交加那般的激烈碰撞，反倒像是合璧的双刃，无比熨贴趁手。