在与德充符谈话的过程中，祁震多少也明白了一点，天南之地对于中州仙道修士而言，再也不是神秘莫测的境域，只不过是山川阻隔，对于有御风飞行之能的修士来说，不过是往返有些困难罢了，若是有足够意志之人，来此地创建基业、开宗立派一点都不奇怪。

其实如果没有百余年前的仙魔大战，中州修士前往天南之地的时间或许还会更早一点，因为当年无论是魔道还是仙道，各自都达到了最为鼎盛之时，在没有彼此发生冲突的情况下，中州数万里方圆，也无法容纳这么多修士共处修炼。

然而世事的发展就是这么巧妙，在中州这片土地可以承受的当口，仙魔大战爆发了，中州大量无辜世俗苍生就此弥难，而那些在长生问道过程中的诸多仙道修士，也逐一殒落，众多弱小门派当时便断绝了传承，就连仙道七宗也摇摇欲坠。

经过百年以来的重新发展，中州仙道如获新生，虽然顶尖之辈未必能有当年各个宗门全盛时期的数量，但是可预见的未来依旧不可小觑。

所以在这种环境下，仙道七宗都各自朝着中州以外的地区，留下各自的经营手段，玄天宗和神农谷，都看好了天南之地这一片偏僻的角落。

其实对此，祁震还有另外一个特殊的想法，且不论中州之上的仙魔对抗，修士日常修炼、宗门常年供需，其实都是在不断膨胀的过程中，仙道七宗如此强大的势力，如果不得到相应的调剂，迟早有一日会因为彼此的膨胀而有直接的对抗。

祁震也有思考过，天魔为何会无缘无故来到浩土吞噬生灵呢？当初面对青岚宗的丽水凝长老，祁震也得知一二，天魔所身处的境域是一片名为“神域”的地方。然而若那片境域真的堪称神域，又何必对外吞噬掠夺万物？玄天宗的长老们猜测，天魔此种族，在他们生存的境域之中，想必是面临资源枯竭，不得不对外进行吞噬与掠夺，而且为了掠夺的可持续，竟然还每三千年——也就是天魔口中的丰洲妖月围绕神域十次的岁月——前来浩土。

连天魔都有这种为了资源和种族的延续多发生争斗，浩土之上的生灵自然也会有，同时各大仙道宗门一样会因为各种天材地宝、甚至洞府福地、乃至于优良的传人弟子，而发生争斗。

而这种对抗，早在当下就已经发生，祁震代表玄天宗与青岚宗之人，一样是在为了丽雪芳渊中的先天至宝而发生争夺。

为了各自宗门传承的利益而斗争，这几乎是无法终结的，这不仅仅是因为修士对外物的需求，更重要是的宗门传承的建立，本身就是在自身境界认可的基础上，这种认可越强烈，对宗门传承维护的责任感则月强烈。

修士在渐渐成长与突破当中，固然会有疑师疑法的过程，然而当修士窥破这一点，则会走到另一端，对师长留下的传承与各自的道统，抱持着高度的承认。这不是单纯的感情意志，而是维系修士本身成就境界所得的根本，抛弃这个根本，修士则会重新坠入疑师疑法的漩涡当中，难以自拔，从而修为大跌，这是任何一名仙道修士都不愿意见到的。

这也是为什么仙道修士当中，极少有背离师门的行为，因为背离师门首先受到损害的不是师门，而是背离者本身，除非此人有着极强的心志、以及自信开辟创建新一门传承的意念，而这种人，本身就是一代宗师的存在了，又有何必背离宗门。

不过这样的人历史上不是没有，当年开创东海剑仙一脉的那名苍云剑宗弟子就是例子，再比如祁震所认识当中的霸仙老人，应该也是相当于这样的人物，这些人哪一个不是当世、乃至于后代万年传唱不休的传奇人物。

回过头来看德充符这样的散修，其实散修之所以修炼困难、难有突破，关键也是正在于此。

道统传承给后辈弟子所带来的，是足以保持自身心念不偏不倚的自信，是修炼关口之前，面对劫数的不畏不惧。传承越是深远，这种意志的代代传承则越是丰厚，难以磨灭。

散修传承所得，要么是偶尔的仙缘所得，要么是坑蒙拐骗而来，或者是本就无甚高超修为的散修所传授。传承在人，若是仙道修炼的法诀来历不明、传承者无能，那么这种传承本身就会慢慢断绝，而且根基极其不稳。

缺乏道统传承内涵的自信自强，面对难关之时，就往往会采取逃避或者取巧的手段，但终究成就不高。

想到这里，祁震多少也有些明了，来自传承之中的自信，其实并不在乎是哪一门哪一派，也不是哪一道功法典籍更加高明。

就好比玄天宗之前面对天魔来袭，有不少长老选择封关自守，这种行径本就是一种自甘堕落，在他们身上，传承之中的自信消磨殆尽。更加严重的是，这种逃避的行为也十分明白的传递给他们的弟子，日后这些人的修为，就有着非常明显的缺陷。

在面对天魔再度降临的劫数，对传承自信的考验则更加明显，祁震明白了，为什么流光真人和云笙长老他们对自己有这么多和这么厚重的托付。玄天宗如今最缺乏的，就是将传承本身的自信重新展现出来。