文哥儿归京当日来送行的人不少，连在家的唐寅都出门来了。

主要是文徵明和祝允明两人也要赴京赶考，唐寅就算不送文哥儿也要送两位老友！

徐祯卿如今也跟着吴宽学写文章，他入门比文哥儿和文徵明都要晚便得喊文哥儿一声师兄。

他是很有志气的少年人心里头还是惦记着科举的给文哥儿一行人送行时也心潮澎湃，想着过几年自己也能成为赴京赶考的人之一！

等到船行至苏州最大的码头上文哥儿又与浙江那边的举子会合一行人浩浩荡荡地前往京师。

能决定提早到京师租住或借住的，大多都算是家有余钱的年轻人，哪怕已经娶妻家中也有长辈看照不太需要他们自己照料家室。

是以他们凑在一起也算志趣相投，沿途谈诗论文、探讨经义连吃个饭都能争论起来，没一刻是闲着的。

行至半路，他们已经决定在客船上结社，既然同行的皆是江南学子便叫江南学社好了。

有人说万一他们这次高中了就算不得学子了岂不是才结社就要退社？

于是又有人提议叫江南文社哪怕是今科高中了他们也还是离不开文章的。舞文弄墨可是他们读书人的立身之本！

这倒是挺适用，只是江南遍地都是文社诗社听起来泯然于众显不出他们的特别来。

祝允明提议让文哥儿这个小神童来取。

众人也都赞同。

文哥儿闻言笑道：“这有什么难的不如就叫‘江南新社’。我小时候的澡盆上就刻着句‘苟日新日日新，又日新’来着，按照往圣先贤们留下的教诲，只要我们每天都在不断进步，那就永远都不需要退社！”

大伙听了这名头都觉得不错，又简单好记又激励人心。

为了庆贺这次正式结社，大伙把包裹里的吃食都翻找出来，凑成了一顿丰盛的结社大餐。

虽然这次结社的有祝允明这样三十好几来二战的，也有文哥儿这样年纪小小就一鸣惊人的，可算起来都是意气风发的年轻人，围坐在一起便不论什么齿序了，你一言我一语地约定以后每个月怎么聚会或者怎么书信往来。

哪怕将来可能天各一方，有什么社内活动也不能漏掉任何一个人！

提到交朋友，文哥儿可就不困了，当场积极地当起了记录员负责给社员们造册，把每个人的情况整理得清清楚楚明明白白。

这一手是他在杭州看人做乡试同科举人小册子的时候学来的，如今他兜里还揣着一本弘治八年浙江乡试同学录来着！

不过是依葫芦画瓢罢了！

一行人就这么热热闹闹地闹腾到京师。

客船才刚靠岸，各家就有相熟的人来接应，像祝允明他们这样的得自己去找落脚处，一般还是前去大兴隆寺之类的佛寺租住。

这些佛寺占地广阔且不用交税，不仅有租金便宜、食堂澡堂等配套设施一应俱全等巨大优点，环境还清静得很，连外地官员赴京都爱在里头落脚。

像陈白沙这些官场前辈兼一方大儒要是借住其中，时不时还会面向广大士子开班授学，随时随地有可能蹭到免费的大师课（当初王守仁就曾经去蹭过）！

所以说，佛寺自古以来便是赶考士子的绝佳落脚处！

文哥儿却是有人来接的，是他哥下衙后顺路带人来接他回去，同行的还有李梦阳几人，都很热心地替文哥儿这个新晋解元扛东西。

他们这些庶吉士大多都是科举中考出来的佼佼者，倒没有因为文哥儿一举中了个解元而有太大的态度转变，像人李梦阳也是三年前的陕西解元来着。

回到京师，解元就不值钱了！

文哥儿本来凭着解元名头被夸得飘飘然，瞅见李梦阳几人后顿时就冷静下来了。

得意什么得意，翰林院中走几步就一个解元，走几步就一个状元！

有时候就算是解元也没法留翰林院来着。

庶吉士每轮都只入选二十人，这二十人中除去直接授为翰林官的状元、榜眼、探花，剩下也就三四个留翰林院的名额。

要不怎么说翰林院是个顶清贵的地方？

文哥儿倒不是想进翰林院，只是瞅见他哥一行人后整个人都清醒了。

天底下聪明人那么多，他也就侥幸早启蒙几年，算下来根本没什么值得骄傲的。

文哥儿回到家中，先给李梦阳等人分了一轮礼物，又带着自己特意扛回来的江南特产（其实上船下船都有人帮忙）挨个给谢迁他们送过去。

不值什么钱，都是他吃了觉得好的山货！

支持老家土产，人人有责！

文哥儿把相熟的人家跑了一圈，最后才绕回老丘家跟老丘讨茶水喝，直说自己仿佛才回来就跑了半个京师！

丘濬没好气道：“跑断腿也活该，谁叫你连老师都找四个？”

文哥儿端起茶水咕咚咕咚牛饮几口，才哼哼唧唧地说道：“这怎么能怪我，您又不是不知道，都是大先生他们当初一个拉一个才给我凑足了这么多老师！”

他是很知足的好吗！

绝对不是他闲着没事给自己找兴趣班！

文哥儿灌完茶解了渴，顿时又精神起来，给老丘分享了自己此次回江南的诸多见闻。

哪怕这半年里头几乎每天都在备考，文哥儿还是跟着钱福他们去玩了很多地方，好吃的他尝了不少，歌舞戏曲他也听了不少，小本本都写满了好几本。

等他考完春闱闲了下来，正好可以把小本本拿出来好好整理整理，给大伙介绍一下最地道的江南风物！

还可以像他们小师弟徐祯卿那样，写点江南奇人小传！