阿弦道：“娘娘，怎么找到的不重要，重要的是在哪里找到的。”

武后蹙眉：“哦？听说……是在东市。”

阿弦道：“确切地说，是在东市，赵彦赵监察的府门外找到的。”

武后迷惑，却笑道：“莫非你的意思，此案跟赵彦有关？”

阿弦摇头：“非也，这案子跟赵监察无关，但……跟赵监察的宅子有关。”

武后敛了笑，疑惑：“说下去。”

阿弦看一眼狄仁杰，道：“那天我找到蓝大人的时候，狄大人正好闻讯赶到，当时他还疑惑为何我在那里找到蓝大人的。”

武后问：“狄卿你为何疑惑？”

狄仁杰道：“当时臣并未多想，只是心里有个小小地结而已，因为臣知道，那宅子是赵监察所住，但是其实……确切说来，赵监察是后搬入宅子的，之前这宅子，另属他人。”

“嘶……”武后暗中吸了口冷气，她垂眸扫了眼手中的那一篇东西，心中有个奇异的猜测。

狄仁杰继续说道：“接下来臣要说的，是昨日臣领命后，从禁军将蓝名焕接到大理寺后之情。”

武后淡淡问道：“具体如何呢？”

狄仁杰道：“蓝大人从昏迷中醒来后，对自己所作所为也十分不解，他甚是痛苦，然后他复又发病，且做了一件事。”

——当时蓝名焕恍恍惚惚离开狄仁杰公房，甚是熟稔无阻地穿过小半个大理寺，径直来到了一间房前。

当时狄仁杰其实并不知道这房间有何蹊跷。

直到阿弦拿着方才呈给武后的那一样东西来找他，一切才终于连贯起来：蓝名焕的那些“狂语”，他忽然出现在赵彦府外，以及从未到过大理寺的蓝名焕、竟无师自通地找到大理寺的那间院房……

狄仁杰抬头：“臣跟女官认为，蓝大人口中的‘陛下’，并非指的是当今的陛下，他骂丘神勣‘小人’，也非是指丘大人，因为蓝大人‘发病’的时候，并非真正的‘蓝名焕’，而是圣后手中这一篇文字的主人——”

武后垂眸扫了一眼那一篇文的抬头：

《大宝箴》——张蕴古。

作者有话要说：

若有知道张蕴古大大典故的小伙伴，就会知道这几个伏笔的由来了。

说起来还有一件趣事不得不提，就是《大宝箴》里内容提要的这句，很被雍正所喜，因此略改两字：唯以一人治天下，岂为天下奉一人，贴在故宫养心殿，但真正的作者是张大人，则少为人知了。

第228章 面君面圣

含元殿中, 狄仁杰道：“蓝大人发病之时, 并非是真正的蓝名焕, 而是圣后手中这篇文字的主人——张蕴古。”

武后自然知道张蕴古乃是何人，张蕴古的生平起落，她甚至……比其他世人知道的更清楚一些。

——张蕴古, 太宗朝大臣, 太宗李世民继位之初, 张蕴古上《大宝箴》一篇，文辞辛辣而鞭辟入里, 太宗见之身为称赏, 后出任大理寺丞。

这样一位朝臣, 本前途大好, 却因为一件事情而导致仕途中止，性命亦毁于一旦。

张蕴古为大理丞的时候，有河内人名唤李好德, 身患风疾。

发病之时就如今日的蓝名焕病症相似, 会说出许多耸人听闻甚至大逆不道的狂语。

当时李好德被拿入大理寺, 张蕴古身为主审官员，深知李好德所患病症，按照当时《唐律》，癫狂之症不会入罪，故而张蕴古胸有成竹，大意之下，甚至跟李好德透露了他不会被判刑之事。

不料这一大意, 却招来杀身之祸。

当时的监察御史权万纪得知此事后，认为张蕴古跟李好德私交甚厚，所以才刻意包庇此人，所以竟向太宗告发此情。

太宗李世民得知后，大怒，叫人拿下张蕴古，当即推出东市斩首。

当时还有大臣想要为张蕴古求情，太宗却在气头上，竟下令说若有求情者，就跟张蕴古同罪！因此群臣都不敢再进言。

张蕴古就如此不由分说地被处决了。

但在此事之后，太宗怒气消散，又查明李好德的确是有“狂症”的，竟是错杀了张蕴古，太宗追悔莫及，却已经无济于事了。

就因为错斩了刑官，太宗自警，便约束了以后的死刑执行法度，实行处刑之前“五复奏”的制度，用意是让刑官们在批死的时候谨慎再谨慎。

这份用意自然是好的。

但虽然太宗一力想要弥补自己犯下的过错，并且制定了看似更加严格的死刑复审之律，可因为皇帝一怒杀除刑官而引发的后患，却是太宗始料未及的。

因为有张蕴古这“前车之鉴”，此后，那些主审刑案的官员们，因为怕“重蹈覆辙”，所以在审案的时候，尽量地严苛行事，这就让那些原本罪罚轻的人、甚至无罪之人统统入罪，在张蕴古之事后，死刑的处决名单一度比之前数年高出几倍！

是以这也算是太宗李世民当政之时的一处不太为人留意的污点了。

狄仁杰跟阿弦说罢，牛公公在旁，已然呆若木鸡。

武后的目光在手中的《大宝箴》上徘徊。

如果按照狄仁杰跟阿弦所说，那么的确蓝名焕的所有大逆言行都有了解释，蓝名焕口中的“陛下”，不是指的高宗，而是指的唐太宗李世民，而他所骂丘神勣“小人”之类，自也跟丘神勣没什么相干，自是骂的害他丧命的监察御史权万纪。

而他先前所嚷“我是功臣不可杀我”，自也明白了。

一切都说的通，如此契合。

但……

短暂的沉默之后，武后似笑非笑道：“两位爱卿的话，听来颇为有趣。但是……只凭这些子虚乌有的推论，似乎不足以说服人心啊。”

狄仁杰跟阿弦对视一眼。