我在古代搞现代化建设 第244节(2 / 2)

向来至高无上的权力都是和神权区分不开的。

别小看这一点,影响了数千年呢,任何重大的事情,任何重要的时节,都需要祭天等。

没有人想过这些东西是虚假的吗?

数千年的命运长河里面,肯定有吧,只是没那个能力去推翻。

而莫少珩,其实……是神权派。

他药师一脉,属于方士一脉,本就是神话传说中的一种。

只不过,到了近现代,传承千年的方士,也被科学影响了。

除了他药师一脉,还有很多方士门派,都发现,很多传说中的方术,竟然都可以用科学来解释。

只不过,对一件事物,从不同角度进行了诠释而已。

但事物的本质,是没有半点改变。

近现代的方士派系,也已经开始接受,一种事物,两种表述的体系。

谁也不能说谁错了。

莫少珩种下的各种药材嫁接的“子母树”也开始生长,速度有些惊人。

说它是树,也对,其实它的本质是一种药方。

只是这种药方,是从小慢慢生长,各种药性混合在了一起。

科学中也有这种“药方”现象,比如人体器·官培养,将器·官培养在绿色的液体中,慢慢成长,慢慢成型。

只不过这一技术,在现代还是比较禁忌的科学,还没有大规模使用,但也有用来培养一些干细胞之类,用来治疗一些疾病。

看似十分先进的科学技术,其实在药师一脉,这种技术早就有了,并留下了各种各样的传说。

在“子母树”长到手掌高度后,莫少珩又加入了药童的根须。

这是最关键的一步。

以前的子母树,不过是各种药材的混合生长。

但加入了药童的根须后,这树就有了生命。

若是这树以后受了伤,也是会流血,会疼痛。

只不过,它的智慧表现在其他方面。

传说中,也有不少关于它的故事。

什么世界树,生命树,精灵树。

任何传奇的故事,谁又能说得清,背后没有一个或许相差甚远的真实存在。

加入了药童的根须之后,这棵树生长的速度就更快了。

莫少珩又开始写他的《西游记》第二卷 了。

这一回,写的是五庄观人参果树的故事。

如果说,子母河的故事只是接近了真实,那么人参果树故事,就更加的明显了。

因为《西游记》的故事太过离奇,在凉京已经轰动了起来。

成为了人人必读的书籍。

其中,那些妖魔鬼怪更是大家谈论的重点对象,毕竟这个时代的背景还是神权时代,对这些神神鬼鬼的事情十分的敬畏。

连先贤都有说,举头三尺有神明。

还有就是,《西游记》中出现的一些物品,也成了人们日常讨论的东西。

什么治水的定海神针,什么九齿钉耙,什么子母河的水,什么人参果树上的果子。

当然内容也改了一些,没有写什么吃了人参果树的果子能长生不老。

而是将人参果树的果子,写得神圣无比,五庄观也成了世间那些虔诚的没有子嗣的夫妻,希望之所在。

莫少珩现在除了养子母树,好像也没有什么事情。

想了想,干脆开始炕香肠。

在腊肉系列中,若是缺了香肠怎么行。

香肠,大部分是瘦肉,夹杂一丁点的肥肉更好。

在炕的时候,肥肉的油脂会渗透进廋肉里面,炕出来的香肠味道会变得更好。

现在正是冬天,每天都会烧火炕,正是炕香肠的最佳时候。

赵景澄等学生依旧每天都跑来找莫少珩。

这炕香肠肯定也有他们的份。

一群少年,按理是最坐不住的,但也不知道为何,他们跟在莫少珩身边做事情,就是觉得特别的起劲。