扶苏一顿，没再去想，叫怀德把嬴政昨天送来的新书取过来，静下心开始看书。

晌午之后，怀德悄悄与扶苏说了件外面在传的事：底下的人至今没能把樊於期逮回来，大王今天大发雷霆，下令让人明日杀尽樊於期所有家人。

当然，怀德的重点其实是，大王心情不好！

扶苏听了，搁下手里的书问：“你在哪听说的？”虽说父皇没立王后，宫中规矩非常宽松，但前朝之事也不是随随便便就传到宫里来的。

怀德道：“小的刚跑了趟膳房，遇上了几个在前面跑腿的，他们私底下在讨论。”

樊於期做了什么不是所有人都知道的，所以这些人就是在感慨樊於期怎么好好的将军不当要畏罪逃跑。

胜败乃兵家常事，大王又不是看你打败仗就要你命的人，前面赢了那么多场，这回只是打输一次而已，你跑什么跑？

这下好了，把家里人连累惨了。

怀德把这些听来的话挑拣着和扶苏讲了讲。

扶苏没说什么，让怀德不必一直在旁伺候，重新拿起书看了起来。

临近晚膳时分，膳房那边又送来一笼蒸饺。

这是扶苏让怀德送去给梁季的新食谱，蒸饺皮比包子皮薄多了，蒸熟以后能隐隐看见里面的馅料。

外头已经没有蔬菜，宫中却还有暖房种出来的菘菜，新鲜的菘菜和着肉剁碎，裹上薄薄的饺子皮，蒸出来不仅卖相好，里头还蕴着热乎乎的汤汁，正适合冬天吃。

不想吃蒸的，还可以放进肉汤里滚一圈，煮上一会便熟了，里外都能尝到浓浓汤香。

扶苏把蒸饺和汤饺各尝了一个，感觉馅料味道调得不错，入口鲜味十足。

这次扶苏没有叫人往宫外送，只让膳房备一些给将闾他们。

虽然父皇许他自由出入王宫，也不拦着他的人往外跑，但他也不好天天叫人往宫外送吃的，他准备等膳房那边多做出几样面食之后把食谱一并整理整理，谁家想学着做的便拿去学。

反正他们都要去磨坊买面粉了，叫自家厨子学着做也是一样的。

扶苏把事情安排完，抓了抓腰间指节大小的玉印。他顿了顿，叫人准备多些饺子，自己亲自领着人送去给嬴政。

嬴政刚忙完政务，还没把心思转到晚膳吃什么上，听人说扶苏跑来给他送吃的，挑了挑眉头，让人把扶苏领进来。

扶苏身后跟着的一串人也都得以入内。

嬴政看着宫女们捧进来的一笼笼蒸饺，蓦然回想起昨天扶苏不仅给李家送了五笼，还给族庶长那边送了五笼，到他这呢，只送了一笼！

今天倒是晓得自己来送了。

嬴政招招手，让扶苏到他身边坐下。

宫女们在内侍指引下把蒸饺摆满食案，剩下的摆不下了，都拿去外间先热着，不够再送进来。

嬴政问：“你又让人做了什么新花样？”

扶苏亲自揭开蒸笼盖子，只见上面整整齐齐地摆着一笼饺子，皮薄得宛如透明，里面的馅料很足，却没有一个是破开的，可见梁季他们捏饺子的时候很用心，火候也掌控得很用心。

扶苏道：“这是饺子，可素可荤，也可以荤素搭配着做，不过冬天菜少，只有菘菜可以用，所以这是菘菜肉饺。来年春笋多了，可以用春笋肉饺，味道更鲜，口感也格外不同。”

嬴政道：“没让人给李斯家送了？”

扶苏认真解释：“昨儿是第一次弄面食，所以才特意送去给师兄他们尝个鲜，往后他们想吃了大可自家学着做。”

嬴政没说什么，拿起筷子夹了个菘菜肉饺尝了尝，感觉很不错。他连吃几个才停筷饮了口茶，开口问道：“有人说樊於期的家人无辜，你觉得怎么样？他们一家该不该杀？”

扶苏听嬴政这么问，想到前世燕太子丹曾策划一场针对嬴政的刺杀，当时刺客荆轲以献上舆图和樊於期的首级做由头，得以见到嬴政并实施刺杀计划。

樊於期的家人做错了什么吗？樊於期的家人没有做错什么。

但是樊於期畏罪外逃，相当于叛离秦国，对于这样的叛将若不严惩，将来后患无穷。

扶苏平静地道：“该杀。”

嬴政眉头微扬，笑道：“你梦里的仙人没有教你上天有好生之德，让你别造杀孽？”

扶苏道：“他失利在前，潜逃在后，战事失利让军中士卒送命、边关百姓受难，虽不至死，但也并非无罪；他明知有罪，却不承担罪责，反而畏罪潜逃，是他罔顾律法、抛弃亲人。”

扶苏虽修行多年，却不是善心泛滥的人。

他既不是战死士卒的家人、也不是失去家园的边关百姓，有什么权利因为怜悯樊於期家人无辜就为他们求情？要是将来这些蒙受苦难的人来到他面前痛哭一场，他是不是又要为他们伸张正义？

樊於期明知道叛逃会有什么后果，还是自己逃了，所以是他先弃自己家人于不顾，怪不得别人。

扶苏道：“父王只是按律处置他的家人而已，倘若这次不严惩，将来人人都效仿他这般行事，不知还会有多少士卒和百姓枉送性命。”

嬴政哈哈大笑，抬手揉了揉扶苏的脑袋。

他原本看扶苏对谁都挺好，与百姓往来都和气得很，还担心扶苏太心慈手软。

听了扶苏这话，嬴政便放心了不少，见扶苏面前的饺子没怎么动，兴致又来了，夹起个还冒着热气的饺子投喂过去。

扶苏：“……”

扶苏乖乖吃掉。

父子俩很快把蒸饺全部解决了，最后还各自吃了一碗下了几个汤饺的肉汤。

扶苏临回去前，嬴政对他说：“族庶长上书说今年该回雍城举行祭祀大典，你准备准备，过两天该出发了。”

当年文公梦黄蛇从天而降，询问懂得释梦的人是怎么回事，对方回答说是“此上帝之征，君其祠之”，所以秦国迁都雍城，秦人由此正式从偏远的西陲之地入主关中平原，有机会在水土丰沃的平原地带休养生息。

当年文公梦蛇之地，也设立了祭天用的鄜畤，后来历代秦王陆陆续续修至四畤，分据雍城四面。