第45章 吐纳与行气(2 / 2)

都是天劫惹的祸 古召 1783 字 2023-11-16

而十妹闻言脸色聚变,呵斥道,“这些你不该告诉我的,你外公如此信赖你,才把这个秘密告诉你,你却转头告诉了我!这是不对的!”

叶襄愣了一下,随即响起他跟外公在果树林里的对话,不由的朝自己嘴上抽了一巴掌,暗骂自己得意忘形了。

随后叶襄一个人默默的倒了院子里,按照《悟道》中的修炼功法,开始筑基中期的修炼。

现在有了那套负重150公斤的衣服,叶襄再修炼起来就有了事半功倍的效果。

不过这次叶襄又有了些进步,一口气连续打出了四十招后,他才筋疲力尽的打坐起来。

也正是因为丹田内极度空虚,叶襄在打坐开始后吞服了不少丹药,只不过按照他现在的修为,丹药的量上增加了不少。

而在丹药的辅助下,叶襄依旧用了一天多的时间才把丹田里的真气补充满,之后他没有继续修炼,而是仔细思考如何才能更快的补充真气。

他感觉现在的自己,就像是一辆汽车,而真气就像是汽油。

如果没有汽油了,他的修为就没用了,但是人不像汽车,只要旁边有加油站,就可以随时补充汽油。

真气这东西是从灵气转化而来,而这转化过程却非常慢,现阶段的他除了不断的练习如何行气,来让自己熟能生巧慢慢的加快速度,就再也没有其他办法了。

可叶襄现在很有危机感,他在思考的是如何才能做到,随时随地的补充真气,这样虽然不能赶上消耗的速度,但也能延长“续航里程”。

这么想着叶襄突然想到了《悟道》中的一段话,以吐纳带动行气,切记切记。

话本身没有太多意思,而吐纳是一种呼吸的方法。这恐怕是华夏文明从出现开始,就已经存在的一种呼吸方法,也是从太古传承下来的古老传承。

可是现代人理解吐纳就是深呼吸,只不过深呼吸的方式有些特别。

而叶襄曾无意间读到过介绍吐纳的文章,其中有这样的描述,吐纳顾名思义吐故纳新,吐纳之法即为呼吸之法,然呼吸之法由粗浅到高深,应由人之步伐为准。

因此初期为一呼一吸行七步,中期一呼一吸行二十一步,后期一呼一吸行六十三步,圆满一呼一吸行一百八十九步……

古有大能一呼一吸间可行路数里,且气不喘面不红谈笑自若。

叶襄最初觉得这是古人在吹牛,但现在叶襄想试试,毕竟《悟道》中也有提到,以吐纳带动行气,说白了吐纳的过程中会牵动经脉的运行,而这种牵动却正是行气修炼中的关键。

于是叶襄这次没有继续驱秽境中期的修炼,而是根据记忆中的吐纳方法,开始尝试吐纳与行气融合。

最初叶襄只能走三步,但叶襄能够感受到,在这种同步之下,身体吸收灵气和转化灵气的速度快了很多,这让叶襄有了坚持的理由。

其实叶襄是那种危机感很强的人,他有些固执,对于一些超越道德底线的事,有着他固有的固执。

否则也不会被邢雅娟母子给阴了,而这样的人有一个好处,那就是做什么事情都很认真,尤其是从事科研之类的工作,很容易出成就。

于是叶襄开始第二遍,这次走了十步,吐纳和行气的同步效果更好,叶襄也发现灵气转化向真气的过程几乎是同步的。

也就是说灵气进入体内后就已经成了真气,转化过程是瞬间且自然而然的。

这下叶襄像是发现了新大陆,开始在院子里毫无目的的来回踱步,这一切看在十妹眼中不免觉得困惑。

不知经过多少遍的练习,叶襄已经达到了所谓的一呼一吸行一百八十九步的圆满境界,而随着这种修炼法的效果越来越明显,叶襄居然有种忘了之前行气修炼的感觉。

兴许是这种踱步吐纳行气的方式太过枯燥,叶襄开始在手上加入一些动作,慢慢的他开始把《悟道》中驱秽中期的修炼方法融入其中。

渐渐的叶襄仿若觉得自己进入了某种状态,逐渐的产生了一种一心多用的错觉,一边控制吐纳,一边让行气的速度配合吐纳的速度,一边还要进行驱秽中期的修炼。

就这么叶襄不知修炼了多长时间,直到他感觉全身燥热难耐后,这才长出口气停了下来。

于是一口淡淡的青色浊气从叶襄口中呼出,而在一边看着的十妹却呆住了。

因为口中呼出青色浊气,是开田境中期的一种表征,可叶襄现在才刚刚驱秽中期,并且叶襄现在的气息也没太大变化。

如果非要说有,那就是叶襄的气息比之修炼之前,更加精纯了一些。

不过叶襄的内心却是激动的,因为虽然修炼了这么长时间,可是结合吐纳之法行气后,他现在虽然修炼了这么长时间,可是丹田中的真气量基本上是还处于满盈状态。

更让他惊喜的是,他现在隐隐的已经形成了,呼吸带动行气修炼的习惯,现在他的一呼一吸,几乎都能牵动体内的经脉进行运行,这着实是个意外的收获。

不过这时十妹却说道,“咱们该走了,你这次居然一口气修炼了两天,身体没问题吧!”