往上追溯个几百年,大家都是土鳖,谁笑话谁呢?偏偏如今这些手不能提肩不能挑的家伙如今借着所谓的九品中正制,倒是成了所谓的高门了。
刘裕已经不想继续忍受了,要是他北伐的时候,这些人在背后造反折腾,岂不是要给自个添麻烦,因此,刘裕已经下定了决心,在北伐之前,直接将那些所谓的高门一扫而空。
最主要的原因是,他已经不想继续妥协了,他也已经有了不需要妥协的基础,一方面,他已经通过基础教育,教育出了一批可以承担一定行政责任的官吏出来,这些人经过继续教育,能够承担更多的责任,而且,处置他们,是不需要费多少代价的,因为后面随时有人可以替补。
另一方面,刘裕手里的刀子也足够锋利,锋利到就算是将这些高门全干掉,都不会对自个有多少影响。
只是现在的问题是,如果真的不管三七二十一,将这些人都扫除一空,刘裕的名声也要完蛋了!
不过,这并不是什么大问题,刘裕那边很快就有人献出了一条毒计,无非就是借刀杀人!虽然耗费时间久一些,但是不会有任何祸患。
刘裕思来想去之后,最终答应了下来。
因此,很快,江南这边就出现了一个教派,叫做白莲教,教主是一个和尚,号称明王下界,要一扫人间妖氛云云。
这个和尚其实也算不得正经的和尚,他原本是弥勒教竺法庆的弟子,竺法庆当年也是风云人物,是恒玄等人的座上宾,他的弟子也很多,这个和尚只能说是其中一个不怎么起眼的人物,竺法庆时候,他这个弟子就直接跑了,这些年隐姓埋名,躲在一个山寨里头充当狗头军师和打手,日子过得还算滋润。
结果之前的时候,正好被刘裕的手下剿匪的时候抓了个正着。原本想要将人一杀了之,不过刘裕那时候想着,要从这个和尚口中得知当年弥勒教的一些典籍,让他默写出来,好拿给刘义瑾,因此,他算是保住了自个的性命。
如今,手下有人献计之后,刘裕就想到了这个和尚,他找了自个的情人任青媞,任青媞当年可是逍遥帝后,善于丹道,如今干脆在那和尚体内种下了丹毒,要是那个和尚回头不肯合作,丹毒发作之下,那真是要求生不得求死不能了!
那和尚本来就是个贪生怕死之辈,因此,最后自然是答应了下来。最重要的是,他不合作也没办法,他身边的人都是刘裕派出来的。
刘义瑾当初给段思瑜配置了一种可以增长内力的丹药,如今也配置了一批出来,交给刘裕之后,刘裕直接拿去培养了一批高手充当秘卫,如今挑出了一些,跟着那个如今法号叫做弥安的和尚。
弥安原本就是竺法庆的弟子,江南高门中还是有人认识他的,又有刘裕的手下暗中帮忙,很快撑起了排场,因此,几番造势之后,就成了江南那边高门中的座上宾客!
一些人虽说发觉了弥安与当年的竺法庆有关系,大概也是妖僧一流,但是,他们想着要叫弥安与刘裕对着干,因此,自然也开始讲弥安捧了起来,又将弥安引荐给了皇帝。
司马家的男人许多都是那种志大才疏之辈,为了从权臣手中夺回自个的权柄,搞出来的昏招从来不少,往往前头驱狼,后头进虎。
司马德宗自然也不可能心甘情愿做刘裕的傀儡,尤其,刘裕的声望越来越高,这让司马德宗越来越慌张。那些建康高门还能够凭着自个的威望,即便是刘裕上位,总还能继续过上一段时间的好日子,可是,对于他和司马家来说,那虽说不一定是灭顶之灾,但是从皇族变成庶民,已经足够叫司马德宗日夜忧心,辗转反侧了!
因此,当有机会将刘裕拉下去的时候,司马德宗思考了一番之后,最终还是下定了决心,横竖都要死,那么,就挣扎一下吧!
因此,那位弥安得了司马德宗的册封,然后又有一帮建康高门的吹捧支持,还有刘裕的暗中支持,势力一下子膨胀了起来。