这小子，倒是颇有曹孟德之风。

曹冲听关羽这样说，眼睛又是一亮。他掏出个玉佩对关羽说道：“您能帮我开个光吗？就是您帮我摸一摸，摸完就算开光了！”

关羽：“…………”

开光，那不是道士干的活吗？

曹冲张口就是一通胡说八道：“我这几天痛定思痛，觉得自己强才是真的强，必须要下苦功夫勤练武艺以求自保。我听说您武艺超群，带个您开过光的玉佩在身边，说不准我也能沾沾您的英武之气！”

关羽说道：“我不会开光。”他见曹冲一脸失望，想了想，掏出把匕首送给曹冲，“这个你拿着，必要时可以自保，莫要相信那些虚无缥缈的东西。我听闻以前你父亲就曾下令禁绝淫祀，他若知道你信奉这些乱七八糟的东西怕是会生气。”

曹冲本以为拿个玉佩给关羽过过手就算开光了，没想到还能获得关羽的随身匕首。他感动不已，接过匕首说道：“关将军真是个好人！”

听听，关羽哪怕不愿意留在他爹身边，心里还是有过他爹的，连他爹年轻时打击过封建迷信活动都记得！

关羽不擅长和小孩子打交道，捋须说道：“关某还有军务在身，就此别过了。”

曹冲揣好匕首，开心地目送关羽离开，才让人去通传一声，看看诸葛亮在不在家。

关羽刚从里面出来，照理说诸葛亮应该在里面才对！

果然，很快有个书童出来引曹冲入内。

都是临时落脚的地方，诸葛亮家没什么特别之处。

曹冲也无心欣赏这座宅子的景致，一心想瞅瞅诸葛亮到底长什么样，周瑜和关羽他已经见过了，名不虚传！

曹冲抱着琴入内，便见一人起身相迎。

对方身量高大，只比关羽略逊色些，相貌虽没有周瑜出色，却给人一种高深莫测的感觉。

这时候的诸葛亮才二十七八岁，算是一圈人里头最年轻的，比之郭嘉都要小上一轮！

想到诸葛亮给关羽吹的彩虹屁，曹冲知道这是个高情商高智商的人才，不仅聪明绝顶、智谋百出，还很懂得处理人际关系！

曹冲一脸乖巧：“听闻孔明先生擅琴，我老师不在身边，所以想来跟先生讨教讨教。”

诸葛亮摇摇头，笑着说：“亮琴技一般，说不上擅长。要说擅琴还得数周将军，江东人都说‘曲有误，周郎顾’。”

曹冲麻溜说道：“那我先请教您，再去请教周将军！”

第103章 【师从何人】

起初，诸葛亮对曹冲的来访并不惊讶。

经过这两日的观察，他大致已知晓曹冲是什么性情，说白了就是初生牛犊不怕虎，做什么都有一股子莽劲。

他还知道周瑜昨夜去见了曹冲，两人就造廉价新纸之事达成一致，今日曹冲便被领去了造纸作坊那边。

倒不是诸葛亮有意去探听，而是曹冲本就在麋家落脚，周瑜乘夜造访这种事麋竺怎么可能不与他通气。

诸葛亮也想知道造纸成本怎么降下去。不过眼下他们连个像样的落脚地都没有，不像江东这样有大本营可以经营，想这些还为时过早。

当务之急，还是先把南边数郡拿下来，给自个儿找个安身立命之所！

因此曹冲既然说是来讨教琴艺的，诸葛亮便也让人把自己的琴取了出来。

早前他们仓皇东逃，琴自是不好带，早丢在半路了。

这琴是他们在这边安顿下来之后周瑜送他的，说来者是客，须得好好招待。

周瑜此人姿容不凡，气度卓然，琴棋皆通，能文能武，着实令人心折。至少于琴这一样，诸葛亮自认是比不得周瑜的，他真心实意觉得周瑜在这方面的造诣更胜一筹！

见了诸葛亮的琴，曹冲由衷夸道：“先生这把琴好！”

诸葛亮微微扬眉：“好在哪里？”

曹冲说道：“好看，油光锃亮！”

诸葛亮沉默了一瞬，不知怎地有点不太好的预感。他看向摆到自己面前的琴，确实称得上是油光锃亮，只是看琴不能光看这个吧？

曹冲一点都不怯场，见两个人面前都摆了琴，便兴冲冲说道：“冲曾听闻先生好为《梁甫吟》，不如今日先由冲给先生弹这个！”

诸葛亮自然是喜欢《梁甫吟》的，听曹冲这么说便来了兴趣。

《梁甫吟》讲的是二桃杀三士的故事，齐景公时期有三个权臣田开疆、公孙接、古冶子居功自傲，齐国名相晏婴认为他们会危及国家，说服齐景公设法除去这三人。

齐景公依照晏婴的安排赏赐他们两个桃子，表示谁的功劳大谁能分走它们。

田开疆、公孙接当场自夸了一通，一人拿走了一个，古冶子就生气地说自己“力能排南山，文能绝地纪”，难道不配拥有一个桃子吗？

田开疆、公孙接闻言羞愧不已，认为自己功劳这么小还抢桃子，着实不应该，当场拔刀自绝。

古冶子见两个好友死在眼前，自然后悔不已，直说自己不仁不义，也拔刀紧跟着田开疆、公孙接自杀了。

作《梁甫吟》之人约莫是途经荒野看到三座坟茔相连，忆起当年“二桃杀三士”的典故，有感而发写成了这首诗。

这诗感叹的是“三士”之死，灵魂人物却是最后一句“谁能为此谋，国相齐晏子”中的晏婴。

对于晏婴的做法，有人认为他是进谗言陷害忠良，有人认为他是为国家除去隐患。

曹冲估摸着诸葛亮这么喜欢《梁甫吟》，应当不是欣赏那三个被坑自杀的家伙，而是欣赏晏婴。

晏婴是个很有想法、很有能力的人物，以能言善辩、足智多谋著称，创造了许多有趣的典故，比如“南橘北枳”“华而不实”“挂羊头卖狗肉”等等。