这道“谷与鱼鳖胜用”，出自《孟子·寡人之于国也》

这道题就截取自后世学生们都眼熟的一句话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

再睁眼时，张衍心情确实已平复了不少，没有耽搁，他手腕不停，笔尖流泻出一串端正的楷书。

反复在稿纸上斟酌了许久，却没着急往卷面上誊抄，几句话在口中翻来覆去地嚼了几遍，确定用词的确无碍，才扯了卷子，落下一笔。

“推物阜之效，可实按诸实用间矣。”

自然之利有限，而用之无度，必山穷水尽，山无树河无鱼，民无以聊生。为人君者，当读孔孟之书，当行仁政。

……

所谓读书破万卷，下笔如有神，在此刻得到了最好的体现。

时间一分一秒地流逝。

“啊——嚏！”

搁下了笔，王希礼嫌恶地往后让了让，忍不住看了前面的考生一眼。

对方佝偻着腰，在寒风中被冻得瑟瑟发抖，喷嚏连天。

王希礼他一向体弱，许是跑了一年多的操，身子骨也扎实了不少，坐在寒风中，竟然倒也没怎么觉得气虚体弱了。

与之相反的是周围的其他学生们，平日里一门心思扑在了举业上，视举业为唯一的正途，鲜少运动。

寒风中坐一整天，不少人已然被冻成了呆逼，体虚者纷纷打起了喷嚏，更有甚者还流出了鼻涕。

打喷嚏、擤鼻涕的声音不绝于耳。

这副模样，哪里想到会是日后的秀才、举人老爷。

两道题考一天，时间足够充裕。

待到中午时分，明道斋的学生们便拿出了长耳竹篮里预备的吃食。

这也是张幼双提前准备好的，多是些便于携带的糕点，什么红糖小馒头、枣泥糕……

大脑在这种高速运转的情况下，更需要及时地补充糖分和热量。

问皂吏要了热水，明道斋的少年们一边咬了一口香甜软糯的糕点，一边一口热水下肚，胃里暖洋洋的，精神又振作了不少。

这第二道题，题目为“子曰可以共学 一章”。

这道题出自《论语·子罕》，原文是：子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

有人和他共同向学，但未必和他共同向道。有人可和他共同向道 ，但未必可和他共同强立不变。有人可和他共同强立不变，但未必可和他共同权衡轻重。

这道题题目复杂，包涵的东西多，十分难写。

汉儒以反经合道为权，所谓反经合道就是指虽违背常道，但仍合于义理

这一次张衍凝神看了又看，思索了许久，这才垂着眼郑重其事地落了两行字。

“圣人以精义望学者，而历言其所至焉。

夫轻重合宜谓之权，自共学适道以至于立，亦云可矣。顾遂能事事皆合于义焉？

……”

不知不觉间，日头已然西斜。

此时场中也有几个人站起身，提前去交卷，为的，就是希望知县能当堂面试，在这么多应试的学生中能刷个脸，脱颖而出。

若文章写得不错，知县还会问你几个问题，答得好了，当场就录了。

约莫三四点的时候放了头牌，张衍拿起草稿纸连同试卷一起去交。

少年文质彬彬，容貌甚佳，气静神恬。

赵敏博不由多看面前这少年一眼，又去看他写的这张卷子。

这两篇文章都写得尤其稳重，洋洋洒洒，蔚然通古。第二篇文章其实十分难做。不过短短一句话，就分了四个部分。

第一个部分是共学，第二个部分是适道，第三个部分是与立，第四个部分是与权。

从前一个叫淳于髡的“杠精”，针对孟子他老人家提出了个十分著名的假设，那就是“你女朋友和你妈掉水里先救谁”——

咳咳，走错片场了！

是“你嫂子掉水里你到底救不救”！

孟子巨巨说：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺援之以手，权也。”

孟子巨巨果断表示，嫂嫂溺水了不救那就是畜生！

人命关天好么！在礼与生命不能两全之时，孟子巨巨果断尊重了个体的生命价值。

对于与权这部分，张衍也作出了论述。《论语》曰，“立于礼”，然处非常变局，则待权其事之轻重

当然“权变”这个词也不是万金油，就好比你节操都已经尽碎了，还理直气壮地扯着“权变”的大旗给自己找借口，这无异于在耍流氓 (ノ=Д=)ノ ┻━┻

张衍同时指出“借口适时达变，自谓能权，而或近于小人之无忌惮”。

没有坚定的原则就开始借口“达变”，相当于洪氏所注解的“未能立而言权，犹人未能立而欲行，鲜不扑也”。