因此，三桓一体大韩神。

而韩人心中，神的具体形象就是檀君王俭。

所以大韩神就是檀君王俭。

杨圆圆疑问：「桓字只有两横，何来两竖？」

金仁曼打开卷轴给她看：「四植谓之桓，所以不只两横，还有两竖。」

《礼记•檀弓》注：四植谓之桓。

杨圆圆翻白眼：「又跟檀弓有关。」

司马御解释：「檀弓是人名。战国时鲁人，生卒年不详，善于礼。」

朴伍中瞎猜：「那人会不会是檀君？檀君活一千九百零八岁，战国时代可能还活着。」

须臾，又回到韩文的话题。

司马御说道：「我认为真正的韩字创造过程，可能是从吃饭开始。」

「李祹从小学习汉字，已经熟悉汉字的一笔一画，如果他在用膳的时候想到嘴巴可以成字，那他下意识必定会想到汉字的口字。口字与谚文的ㅁ字母完全一样，这可以篤定是从汉字抄过去。证据就是，韩文吃就是먹다，喝就是마시다，这两个字都跟口有关，结果吃与喝的韩文也用到ㅁ字母。这会是巧合吗？绝对不是，必定是直接使用汉字的口字当作韩文字母。然后从口字开始，延伸到其他的人体发音器官，进一步创造出其他字母。」

朴伍中喝道：「胡说！汉字没有圆形，我们韩字有圆形，所以韩字没抄汉字。」

司马御冷笑：「哼，不见黄河心不死不见棺材不掉泪。古篆文有圆形，古篆文也是汉字。世宗庄宪大王实录云：上亲制谚文二十八字，其字倣古篆。你还敢说韩字没抄汉字！」

朴伍中难以反驳，脸涨红，生闷气。

司马御继续说：「另外，说到天地人的理论。点是天，一横是地，一竖是人，这些只是汉字基本的笔划，李祹已经习惯书写汉字，他能创造ㆍㅡㅣ这三个字母，必定是他身体的记忆，长时间写汉字的手感记忆。」

「凭藉阴阳五行三才四象太极八卦造字，哪一个不是中国之物。」

「如果李祹用天地人理论造字，那他会想到汉字天，但是他又不想抄汉字，那你们觉得他会怎么做？当然是删减笔画。天字删去顶端一横就是大字，他将大字当作天，变成ㅊ字母。然后，他发现大字当中隐藏着人字，天与人皆有，那么地一定在两者之间，于是再删去头变成ㅈ字母，再删去一横变成ㅅ字母。」

「ㅊㅈㅅ这三个字母代表天地人。证据就是천지인，翻译就是天地人。천天、지地、인人，除人以外，천使用到ㅊ字母，지使用到ㅈ字母。」

「再举个例子，천공天空、토지土地、사람人，这个例子ㅊㅈㅅ三个字母全都有涵盖在文字里面。这就足以证明，世宗大王因为学习汉字，所以才能创造出韩文。」

神人打圆场：「除了大和口以外，说韩字全跟汉字有关，就太过偏颇了。毕竟能创造出一个全新的文字，是件非常伟大的事。」

朴伍中恢復精神：「没错，说得好。单凭大韩两汉字就能创造出韩字，这我没办法反驳，因为反对的话就是反大韩。不过其他造字歪理我就一概不承认！」

神人说道：「照常理来说，世宗大王不可能是因为把大韩两汉字拆解才创造出谚文。不过，大韩两字的造字过程未免太过巧合，那不是加油添醋就能编出来的，必定有某种神祕的因素存在，否则实在很难相信那是真实的。」

金仁曼说道：「阿斯达的传说是这么说的。韩仙人在创世以前，已经把韩民族的文字，藏在大韩里面，所以神才在他的腹部用血指写下一个韩字。」

刘莹说道：「汉字千变万化，就算只用一个字，发挥点想像力，也能拆解成韩文。但是不管用哪一个汉字拆解，都没办法比大韩两汉字来的有说服力。」

神人总结：「好，凡人世界的观点、阿斯达世界的观点、仙法世界的观点，大家都尊重，没问题吧。」

八人都没意见。

神人说：「最后的结论就是，无论什么观点，都无法否认与汉字有关。」

他一说完，周遭的立即恢復光明，变换到一个新的环境。

空中飘浮一物，它闪闪发亮，充满光辉，那是一个紫色水晶棒。